الجعفي قال أبو جعفر عليه السلام : أفضل قضاء النوافل صلاة الليل بالليل وصلاة النهار بالنهار . قلت : فيكون وَتْران في ليلة ؟ قال : لا ، قلت : ولِمَ تأمروني أن أوتر وترين في ليلة فقال : أحدهما قضاء . « 1 » وفي تعيين الحسن تردد فإنه مشترك . [ 4367 / 7 ] وعنه عن الحسن بن علي عن ابن بكير عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عمن قضاه صلاة الليل ، فقال : إقضها في وقتها الذي صلّيت فيه ، فقال : قلت : يكون وَتْران في ليلة قال : ليس هو وَتْران في ليلة أحدهما لما فاتك . « 2 » ولعل المراد بالحسن بن علي بحكم الانصراف هو ابن فضال ويمكن حمل اسم الحسن فيما مرّ وما يأتي عليه واللَّه العالم . [ 4368 / 8 ] وعنه عن الحسن عن حماد بن عيسى عن شعيب عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : إن قويت فاقض صلاة النّهار باللّيل . « 3 » [ 4369 / 9 ] الكافي : عن محمّدبن يحيى عن محمّدبن الحسين عن صفوان بن يحيى عن العلاء عن محمّدبن مسلم قال : سألته عن الرّجل تفوته صلاة النهار قال : يصلّيها إن شاء بعدالمغرب وان شاء بعد العشاء . « 4 » ورواه الشيخ في تهذيبه عن الكليني . [ 4370 / 10 ] وعن عليّ عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي قال : سأل أبوعبداللَّه عليه السلام عن رجل فاتته صلاة النهار متى يقضيها قال : متى ما شاء إن شاء بعد المغرب وإن شاء بعد العشاء . « 5 » ورواه الشيخ في تهذيبه عن الكليني . [ 4371 / 11 ] التهذيب : عن علي بن مهزيار عن الحسن عن ابن أبي عمير عن أبي أيّوب عن محمّد بن مسلم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : أن عليّ بن الحسين عليه السلام كان إذا فاته شيء من اللّيل قضاه بالنهار وإن فاته شيء من اليوم قضاه من الغد أو في الجمعة أو في الشهر

--> ( 1 ) . التهذيب : 2 / 163 . ( 2 ) . التهذيب : 3 / 164 وجامع الأحاديث : 4 / 341 . ( 3 ) . التهذيب : 2 / 163 وجامع الأحاديث : 4 / 343 . ( 4 ) . الكافي : 3 / 452 والتهذيب : 2 / 163 . ( 5 ) . الكافي : 3 / 452 ، التهذيب : 2 / 163 وجامع الأحاديث : 4 / 343 .